如何從生辰八字看命運(yùn)命理?

八字算命一直也是算命師傅學(xué)里面比較普遍的一種方法，是因?yàn)檫@樣的方法算命不過一般都都很詳細(xì)。如何從生辰八字看命運(yùn)命理？如何從生辰八字打聽一下命運(yùn)命理？

看五行

從一個(gè)人的八字里面看命運(yùn)的話，建議那是看其五行平衡不平衡，如果不是一個(gè)人五行都很平衡，這樣的話其笨人的命運(yùn)也會(huì)比較比較無頓挫，肯定，如果沒有五行有缺，那么五行不平衡變會(huì)引響到命運(yùn)，只不過這個(gè)缺陷反正是可以從一個(gè)人的名字里面去家上太多的五行來補(bǔ)足。

看陰陽

八字反正分八字陰或則八字陽，一般來說，八字陽的人命運(yùn)都會(huì)都很好，而八字陰的人命運(yùn)好比較比較差，不過，如果不是八字陰造成自己命運(yùn)不好，那么是可以試著在自己身上可以佩戴一些吉祥物品以把陽氣補(bǔ)前，進(jìn)而讓自己的命運(yùn)變得極其好。

看月份

一般來說，一個(gè)人的四柱當(dāng)然很難考慮一個(gè)人各個(gè)階段會(huì)有什么東西運(yùn)氣，因此最好那是通過流年來推。想知道一個(gè)人的流年命運(yùn)，總之是比較好很簡單，一般如果能按照一生中每一年的干支和日干自己都生克關(guān)系，就是可以猜想出自己倒底有木有運(yùn)氣。

看大運(yùn)

大運(yùn)的算法反正要比流年的算法奇怪，一般來說，只要你把從陰歷的那一天換算到下一個(gè)節(jié)氣的天數(shù)然后把乘以5三，這就是其大運(yùn)年，一般來說，如果計(jì)算出那個(gè)起大運(yùn)的年齡，基本是就也可以明白自己人生中是從什么時(shí)候開始有好運(yùn)的，是比較好的方法。

看印格

不過四柱八字里面，看印格是一個(gè)也很急切的事情，是需要看個(gè)人的八字來計(jì)算其印格，然后把再從具體詳細(xì)的印格里面猜出其個(gè)人的命運(yùn)。這是一個(gè)比較古怪的、而且也很看個(gè)人八字方法，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候其實(shí)人們都肯定不能靠自己看不出來，最好就是還是請(qǐng)大師看。

如何能從生辰八字看事業(yè)走向：

一、八字中偏財(cái)、七殺俱旺的人

八字中偏財(cái)為大財(cái)，天財(cái)，是動(dòng)星;七殺也屬動(dòng)星。其人自然好走動(dòng)走動(dòng)，前去。同時(shí)，偏財(cái)與七殺生克，兩相均沾。追逐名利的思想意識(shí)莫名，行動(dòng)能力很強(qiáng)大，也就具有獨(dú)立個(gè)人創(chuàng)業(yè)的條件，只要你行運(yùn)能夠當(dāng)擔(dān)財(cái)官，事業(yè)上必定會(huì)還能夠完成。

二、建祿(自祿、歸祿)格的人

建祿、歸祿，置地造物。那是說建祿格的人，一般都沒法無法繼承祖業(yè)，靠自己自己獨(dú)自創(chuàng)業(yè)。同時(shí)，建祿格的人，一般說來，日主全是得令有氣，大概我身也不是很弱，只要你八字中有財(cái)官透干、有氣;祿不坐空、被沖、克，其人一定才藝出眾，身具大志，還能夠自主地開創(chuàng)事業(yè)。a-297/

三、八字中年柱與月、時(shí)柱沖克不大的人

日主代表命主自身，逢沖必動(dòng)。年、月逢沖也又是少小離家之人。四柱相沖，日主與自己身邊的人，未必能相處和諧，必然外出闖蕩天下。長期的艱苦奮斗，既能學(xué)習(xí)積累斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)業(yè)能力，同時(shí)，也能能找到適合自己的發(fā)展方位和方向，成功的可能性不小。所以這類人的創(chuàng)業(yè)能力萬不可小噓。

四、八字中七殺有制、化的人

八字中七殺代表上帝威權(quán)，決斷能力。八字中的七殺，也為動(dòng)星，所以才八字中七殺旺的人，行動(dòng)能力一定強(qiáng)。八字中七殺氣勢(shì)衰弱，必是必須食神來制，印星來化。無制化，七殺可能會(huì)曾經(jīng)的危害我身之物，所以事業(yè)上禍?zhǔn)露喽?，危機(jī)四伏。七殺有制化作權(quán)，七殺的兇性能得到抑制;有化，為玉帛，是錢財(cái)?shù)拇?，也就是七殺得到馴服，感化。因此八字中近似七殺格，或則七殺氣勢(shì)強(qiáng)旺，有制化的人，很難建功立業(yè)。自主創(chuàng)業(yè)能力很強(qiáng)。

五、四柱中見子、午、庚、甲的人

八字中子為北方，午為南方;庚屬西方、甲屬東方。所以才日主是東西南北具高的人，定會(huì)走遍天下。同時(shí)，八字中子、午為至陰至陽之地，庚甲又對(duì)立財(cái)、官，所以我日主而不具高不折不撓的性情，創(chuàng)業(yè)能力也就不差。

六、陽刃、七殺格的人

八字中的陽刃，為陽日干的人以后再見異類劫財(cái)。不過陽日干的人，生性中自有一股不愿意不服輸，強(qiáng)硬起來、剛直的氣質(zhì)。你再來刃來助身，個(gè)性更加威猛無比，所以才是需要七殺來互相制衡。八字中七殺與陽刃綠色搭配，可是稱為兩惡再相見，只不過互相掣肘，因?yàn)槿罩鞅囟〞?huì)真正受益。所以才日主具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)啊的信心和勇氣，事業(yè)上也能大展宏圖。

七、年柱納音為木，其余人三柱為水的人

八字中有天干為祿，代表上帝一個(gè)人的富貴榮華、名譽(yù)和地位;地支為命，主一個(gè)人的財(cái)富累積，富貴得失，名譽(yù)榮枯的興榮、旺衰強(qiáng)弱;納音為身，主一個(gè)人的才能、智慧、成就;也主一個(gè)人的知識(shí)與雅量。八字中年柱納音為木，剩余三柱納音為水，其人一定天資聰慧;也有水大木漂之象，所以日主一定常年在外漂泊流浪，走動(dòng)起來。同時(shí)，水若生木之意，所以我日主也有固本的想法，為自己和家族勇往直前的精神。只要你行運(yùn)也可以事業(yè)在能有利化水生木的所在，定然事業(yè)不差，最終可期。所以我他們的創(chuàng)業(yè)能力都是必定會(huì)又不能容小覷的。

八、八字中財(cái)星臨馬的人

八字中驛馬，主動(dòng)地。財(cái)星臨馬，那就是要在馬背上求財(cái)，所以有財(cái)星臨馬發(fā)如猛虎的說法。八字中本身這樣的信息的人，較為適宜前去創(chuàng)業(yè)，必定會(huì)會(huì)有一番作為。

八字算命是迷信嗎?真的準(zhǔn)嗎?

八字算命而非科學(xué)，更非迷信。只是建立在中國世界觀基礎(chǔ)上的經(jīng)驗(yàn)（或是統(tǒng)計(jì)）。

八字算命的理論基礎(chǔ)是陰陽五行學(xué)說，和中醫(yī)一樣的。

陰陽五行學(xué)說與唯物辯證法是一致的，五行即物質(zhì)，陰陽即對(duì)立統(tǒng)一，而五行間的相生相克，反生反克（即有所謂的物極必反），就是量變引發(fā)質(zhì)變質(zhì)變及否定之否定。

陰陽五行學(xué)說被迷信的原因是五行可以不感應(yīng)能力但絕不可以科學(xué)一般修改密保，也無法量化。

但你也又不能輕率地、不科學(xué)地（沒打聽一下，清楚了就沒去驗(yàn)正）否定。

反正這體現(xiàn)了什么了中西方世界觀的不同，中方是宏觀的綜合類的，西方是微觀角度的細(xì)分的。把世界太籠統(tǒng)地積乘由五行構(gòu)成也有合理的一面的，就比如我們?cè)诜直嫒撕拓i的時(shí)候，作為一個(gè)整體看就可以主要區(qū)別，而不必如西方這樣解剖人體微觀其細(xì)胞或基因。

其實(shí)這在中醫(yī)和西醫(yī)上也一眼就可以看出兩者的區(qū)別，中醫(yī)把人以及一個(gè)構(gòu)造看，西醫(yī)亦是不斷地地把人分解為一個(gè)個(gè)器官細(xì)胞的組合體，總之前者有時(shí)候更合理不，而且只有當(dāng)各個(gè)器官相互間的關(guān)系比較弱或則沒有的時(shí)候，西醫(yī)才更比較合理，要不然，作為綜合體看更合理，畢竟人并非一個(gè)最簡單器官組合。

至于，中醫(yī)還需生克制化外部環(huán)境、個(gè)人所處階段、精神等情況，可以體現(xiàn)了實(shí)事求是的精神的、綜合的、日志發(fā)展的觀念。從這方面看無疑更合算的。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

中醫(yī)的實(shí)踐毫無疑問是很多了，是有一定的很肯定的療效的。

而八字算命根據(jù)本人有限的實(shí)踐，是有一定準(zhǔn)確率的，但達(dá)過了科學(xué)一般沒有要求的高度。

而本來有一定準(zhǔn)確率，以外其根據(jù)的理論基礎(chǔ)有合理性外，有另一個(gè)根據(jù)的是生物體唯一標(biāo)尺——時(shí)間，及長期性的實(shí)踐積累。

因?yàn)槿绻麤]有非要從現(xiàn)代科學(xué)角度看，不論中醫(yī)還是八字，可以把它雷死一門業(yè)已能夠完成統(tǒng)計(jì)的也在統(tǒng)計(jì)中的學(xué)問。

或是n分之一另一種科學(xué)，有什么于微觀分析的西方科學(xué)的宏觀和微觀綜合類科學(xué)，可稱”中國科學(xué)“，而這門科學(xué)要發(fā)展起來，到現(xiàn)在的方法沒有吧只有實(shí)踐統(tǒng)計(jì)及實(shí)踐修改密保。

由此建議中醫(yī)的發(fā)展：在是沒有更科學(xué)合理的方法前，用現(xiàn)代科技及國家的力量接受統(tǒng)計(jì)。國家用大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)現(xiàn)在并不是一件難事。同時(shí)，葉羽天發(fā)展比較適合中醫(yī)的診斷儀器，注意排除主觀評(píng)判。

這樣應(yīng)該也可以統(tǒng)計(jì)出來出也可以科學(xué)一般驗(yàn)證的重復(fù)一遍結(jié)果。這個(gè)是確立在大眾的體征區(qū)別是在一定范圍內(nèi)的，除了極少數(shù)。當(dāng)然我們以往都喝的常見中藥應(yīng)該是長期性統(tǒng)計(jì)出來出的可亂詞驗(yàn)證的結(jié)果。順道兒提醒那些個(gè)中醫(yī)鐵粉別再提一人一方才是中醫(yī)那樣的極度的看法，畢竟人的體征確實(shí)奇怪到平均人都有質(zhì)的區(qū)別的地步的話，什么醫(yī)都沒多大用處！這些提法是真正阻隔中醫(yī)發(fā)展的思路陷阱，只是是就是為了逃避科學(xué)驗(yàn)證的無能者的可笑借口罷了。

的或把脈，通過儀器測(cè)量顫動(dòng)的力量和頻率，可以總結(jié)歸納出在一定范圍內(nèi)為“沉脈”，也可以還也可以再細(xì)分為“重沉”，“中沉”，“輕沉”等，再特點(diǎn)別的統(tǒng)計(jì)癥狀，是可以用填寫的統(tǒng)計(jì)出的配方及方量。而這個(gè)統(tǒng)計(jì)結(jié)果是本身普適性的，其它普通體質(zhì).。

從上面可以猜想，所謂的“大師“，從概率其實(shí)，是極少數(shù)的。不過靠個(gè)人的積累和判斷，理論上準(zhǔn)確率高不了哪里去。所以才如果沒有掛著”大師“之名糊亂一定數(shù)額收費(fèi)，義此誆騙嫌疑。而如果沒有是雙方按準(zhǔn)確率來定價(jià)，兩相情愿的合理收費(fèi)，則是正常了的勞務(wù)交易，雖說算八字的人確實(shí)是要付出全部腦力和時(shí)間的。

而在這里幫人算的，其他人我到底，再說我是付費(fèi)的。

但讓人遺憾的是，這個(gè)付費(fèi)測(cè)算并沒人反饋信息準(zhǔn)我還是不準(zhǔn)，也沒幾個(gè)或給分的~~~

說這些是告誡一下求測(cè)的人，那樣的話會(huì)直接打擊人的積極性。的或說太很難我得到的東西人絕對(duì)不會(huì)去珍惜，反到是那些裝作高人被忽悠大師更讓人青睞。

再好好談?wù)劽\(yùn)是否需要客觀存在的不足之處：從唯物論角度看，答案是那肯定的。諸如把人比例內(nèi)項(xiàng)一枚智能導(dǎo)彈，那其軌跡肯定客觀意義必然。不過人的軌跡要急切得多。在這里假如你把命運(yùn)換為軌跡則會(huì)好些明白了。

說“命運(yùn)手中掌握在自己手中”的人，本想中成了唯心論者，而且所謂的“完全掌握”只是就是你自己的主觀意愿罷了，而不是客觀實(shí)際真正的的“掌握到”，這是而精神低于物質(zhì)而不能形成精神的自由性造成的錯(cuò)覺。但做出決定個(gè)人軌跡(行為結(jié)果)的決不并不是自己的想法，即使是自己的想法和做出決定，也已是是被由自身物質(zhì)確定直接吸收了的精神（觀念）這些周圍力量的影響(比如你的成長環(huán)境)。要很清楚，人簡單是物質(zhì)，肯定就肯定不會(huì)由精神來判斷，也就是說又不是你想藍(lán)月帝國愛因斯坦就這個(gè)可以藍(lán)月帝國的。人，充當(dāng)物質(zhì)的一份子，以外擁有自己的軌跡外，也有自己的能（量）力（量），并按照這能力對(duì)周圍的人、財(cái)、物才能產(chǎn)生作用，同理可知，周圍的人的能力同時(shí)也會(huì)作用于自己。這樣很的確，自己的軌跡（命運(yùn)）肯定應(yīng)該不會(huì)僅是自己你說了不算！

不過，發(fā)明算命術(shù)的先賢應(yīng)該是有如今天的科學(xué)家一樣，是是為探獲人之本身，是因?yàn)槲ㄓ写蚵犚幌滤悴趴赡茏儎?dòng)，而其到最后目的那是是為把命運(yùn)能夠掌握在人類自己手中，這里的掌握是真正的掌握。

很肯定的是，人的能力和軌跡是極度復(fù)雜的，這是由于人本身的復(fù)雜性（一個(gè)智能生命體，肉體不僅僅是物質(zhì)，肯定有生命的物質(zhì)，再算上智能才可以形成一個(gè)人）做出決定的。目前人類文明是根本無法精確計(jì)算計(jì)算出的，更最好不要說中國比較傳統(tǒng)的算命術(shù)。但中國算命術(shù)是可以另外一門經(jīng)驗(yàn)學(xué)來參考的，反正不少科學(xué)都是從經(jīng)驗(yàn)學(xué)中發(fā)展中起來的。

奇怪命運(yùn)說的人們最“有力”的幾條：

1、為什么同時(shí)虎寶寶的人會(huì)有不同的命運(yùn)？不過這沒有辦法只能證明現(xiàn)在人們對(duì)命運(yùn)的認(rèn)識(shí)肯定很太遠(yuǎn)的，況且那就是目前的算命術(shù)肯定不完善系統(tǒng)的。拿以五行學(xué)說為基礎(chǔ)的八字算命術(shù)而言，她只考慮到到時(shí)辰，而且只決定了時(shí)間。而以及一物質(zhì)的人的具體詳細(xì)產(chǎn)生肯定是一時(shí)刻點(diǎn)，并且更具自己的空間形態(tài)和空間位置，由此測(cè)算其軌跡才更精準(zhǔn)。

2、為啥不同時(shí)陰歷的人會(huì)有相同的命運(yùn)？(.例如自然災(zāi)難中同時(shí)死掉)不過這更能那就證明人的命運(yùn)又不是自己老板說了算，而要受到其他人、物的命運(yùn)(軌跡)的影響。

3、要是一個(gè)人算到自己好命，哪天上就會(huì)掉下餡餅？當(dāng)然這個(gè)舉例本身是不建立的，只不過這世上也沒靜止的命運(yùn)（八字），實(shí)即沒有動(dòng)的的人，至于按個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，好命的人應(yīng)該不會(huì)有個(gè)怠惰的八字。

在此幫忠告各位一句：請(qǐng)用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待非科學(xué)，蓋指自己不打聽一下的領(lǐng)域最好別絕不可能去相當(dāng)然地評(píng)判，畢竟你沒資格，假如真要評(píng)判，請(qǐng)先了解和驗(yàn)證之后拿數(shù)據(jù)答話。-

到最后對(duì)“命運(yùn)學(xué)”這一科學(xué)名詞作個(gè)定義：

命運(yùn)學(xué)應(yīng)該是是一門研究人的能(量)力(量)，和其通過所具備的能力與周圍事物有一種的相互作用，與周圍事物有一種的相互關(guān)系的學(xué)問。人的能力既以及物質(zhì)之間的（如萬有引力），也和精神與物質(zhì)之間的和精神與精神之間的（暫一般稱“億有引力”及“兆有引力”）。-當(dāng)然了，很的確我這里說過的命運(yùn)與傳統(tǒng)算卦的命運(yùn)是有不區(qū)別的。

需要補(bǔ)充回答我一個(gè)問題：命運(yùn)是否需要這個(gè)可以變化？

從唯物論的角度看，目前是無法變動(dòng)的。因?yàn)槟壳叭祟愡€根本無法改變自己的基因這一物質(zhì)基礎(chǔ)。因?yàn)檎f能幫你改運(yùn)的所謂的“大師”基本是就是騙子。

怎樣算生辰八字?

生辰八字國家建筑材料工業(yè)局八字，是指一個(gè)人虎寶寶時(shí)的干支歷日期；年月日時(shí)共四柱干支，每柱兩字，共值八個(gè)字。生辰八字在中國民俗信仰中全部土地重要地位，古代中國道家、星相家據(jù)此推算出來人的命運(yùn)的好壞。

推排方法：

假如年干為甲或己，當(dāng)年正月的干支為丙寅；假如年干為乙或庚，當(dāng)年正月的干支為戊寅；如果沒有年干為丙或辛，當(dāng)年正月的干支為庚寅；如果沒有年干為丁或壬，當(dāng)年正月的干支為壬寅；假如年干為戊或癸，當(dāng)年正月的干支為甲寅。

子時(shí)：23點(diǎn)——凌晨0點(diǎn)59分

丑時(shí)：1點(diǎn)——凌晨2點(diǎn)59分

寅時(shí)：3點(diǎn)——凌晨4點(diǎn)59分

卯時(shí)：5點(diǎn)——早晨6點(diǎn)59分

辰時(shí)：7點(diǎn)——上午8點(diǎn)59分

巳時(shí)：9點(diǎn)——中午10點(diǎn)59分

午時(shí)：11點(diǎn)——下午12點(diǎn)59分

未時(shí)：13點(diǎn)——下午14點(diǎn)59分

申時(shí)：15點(diǎn)——下午16點(diǎn)59分

酉時(shí)：17點(diǎn)——下午18點(diǎn)59分

戌時(shí)：19點(diǎn)——晚上20點(diǎn)59分

亥時(shí)：21點(diǎn)——晚上22點(diǎn)59分

如果沒有日干為甲或己，當(dāng)日子時(shí)的干支為甲子；如果沒有日干為乙或庚，當(dāng)日子時(shí)的干支為丙子；要是日干為丙或辛，當(dāng)日子時(shí)的干支為戊子；如果沒有日干為丁或壬，當(dāng)日子時(shí)的干支為庚子；如果沒有日干為戊或癸，當(dāng)日子時(shí)的干支為壬子。

生辰八字的四柱推命：

四柱是指人蛇寶寶的時(shí)間，即年、月、日、時(shí)。在人用天干和地支各出一字相另外分別來表示年、月、日、時(shí)，如甲子年、丙寅月、辛丑日、壬寅時(shí)等。每柱兩字，四柱共八字，因?yàn)樗忝址Q“批八字”。依據(jù)法律規(guī)定天干、地支內(nèi)涵陰陽五行屬性之相生、相克的關(guān)系，推斷人的休咎富貴貧賤，運(yùn)用四柱推算命亦稱指迷算命。

四柱推命這類算命方法并不又稱星命術(shù)，是而且它是由古代占星術(shù)演化成而來。古代中國人民其實(shí)天地是填寫的。地域九州的分配同星象是對(duì)應(yīng)的，蕓蕓眾生同星象是不對(duì)應(yīng)的。組成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相按。太陽代表陽、月亮代表陰，這樣陰陽五行學(xué)說同星象學(xué)特點(diǎn)到一起。

人的命運(yùn)由星象的五行之氣以內(nèi)，相同的人有完全不同的星象五行之氣，因?yàn)槊\(yùn)有所不同。四柱推命是由天干地支、陰陽五行、四時(shí)五方（四時(shí)指農(nóng)村小景四個(gè)季節(jié)，五方是指東、南、西、北、中五個(gè)方位）、十二宮、星宿神煞（與"四柱神煞"意思完全相同）等幾部分船舶概論他們之間關(guān)系所可以形成，下面分別由許先潮詳細(xì)介紹。

四柱八字制定詳細(xì)計(jì)劃后的程序那是推命，即依據(jù)什么八字來斷定命運(yùn)，推斷的內(nèi)容和大運(yùn)、小運(yùn)、流年、命宮、用神、星宿神煞等。

排大運(yùn)的頭一步是求出起運(yùn)的歲數(shù)。凡丙丁火逢甲、丙、戊、庚、壬陽年生的男性，在內(nèi)天干逢乙、丁、己、辛、癸陰年我屬兔的女性，從本人生日的那天順數(shù)數(shù)看下一個(gè)節(jié)（“節(jié)”是指二十四節(jié)氣中的立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二個(gè)。剩余稱作“氣”），以三天為一歲；則難，若陽年生的女性及陰年生的男性，從本人生日那天起逆念到上一個(gè)節(jié)止，確實(shí)是三天為一歲，剩余的一天抵四個(gè)月，一個(gè)時(shí)辰抵十天。

第二步是排大運(yùn)的天干地支。大運(yùn)的干支是據(jù)生月的干支推排出。運(yùn)的歲數(shù)如果是順數(shù)，則由生月的干支下一個(gè)干支順排繼續(xù)；如果沒有是逆數(shù)，大運(yùn)干支就從生月干支上一個(gè)干支左面倒排進(jìn)度上來。如生月是辛丑，順數(shù)的大運(yùn)干支排列為壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆數(shù)的大運(yùn)干支左面為庚子、己亥、戊戌……。

大運(yùn)的你是哪干和支各管五年吉兇，看天干時(shí)可增強(qiáng)地支一起看，看地支時(shí)可不能看。

小運(yùn)，又叫行年，是小孩未交大運(yùn)以前的吉兇運(yùn)數(shù)。小運(yùn)的推斷同大運(yùn)基本相同。不同之處取決于人小運(yùn)以時(shí)辰干支為基點(diǎn)，按大運(yùn)推算方法推測(cè)。小運(yùn)是為了補(bǔ)大運(yùn)之不足，但不如大運(yùn)有用。

流年，就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者一般以流年支干情況增強(qiáng)命元八字推算命元當(dāng)年情況，是兇是吉。

用神，指八字或大運(yùn)中屬於自身的日柱起大力扶持補(bǔ)救作用的一種五行代稱。日干五行太弱的，就安以生我或我生同類之五行財(cái)力的支持；太強(qiáng)的，也要以克我或我克者抑制。如果沒有命局中用神心腹之人則為二命，無用神可取則為下命，在星命術(shù)中，看準(zhǔn)用神是算命師傅準(zhǔn)成功與否的關(guān)鍵之一?；蛘呷崭梢夷菊?，生不逢時(shí)，又少同類扶持，若其八字或大運(yùn)中若生我的水，就可遇難呈祥。如果沒有是日干乙木旺于春月，則不僅僅自身強(qiáng)旺并且財(cái)力的支持太多，如有制木之金，即官煞為用神，也可以抑強(qiáng)而致平衡。

八字算命這種東西有道理嗎

八字術(shù)，是一種假易學(xué)。

他的產(chǎn)生應(yīng)該不會(huì)早于朝唐。八字術(shù)的成形階段是在宋朝。

按黃漢文明，素?zé)o命定之事。八字這樣的命定術(shù)的理念，是隨著西方遣唐使的到來，而才能產(chǎn)生的。

而這種命定的理念，被宋儒所用來。宋儒講的是模糊的理學(xué)，他們迫切需要一種方法論來證實(shí)他們的理學(xué)理論。于是，動(dòng)用中國古代天學(xué)，杜撰出了八字術(shù)。這一點(diǎn)你是可以去會(huì)計(jì)從業(yè)證。

當(dāng)然了中國的天學(xué)理論是古怪的，索性，他們將其更簡練。漢字拆分到什么好程度呢？就例如，和英文字母的關(guān)系。

他們說只要你手中掌握了二十六個(gè)字母，那么就全通了。因此，那是一種地道的假學(xué)術(shù)。

人的八字真的注定命運(yùn)嗎,從人的八字真能看出一生的命運(yùn)嗎

皺起眉頭人的八字是真的終歸命運(yùn)嗎，大家都很清楚，有人問八字真能改變?nèi)艘簧拿\(yùn)嗎？另，還有人想問一個(gè)人的命運(yùn)難不成還真人各有命的嗎？你很清楚這是怎么回事？不過生辰八字真有這個(gè)可以將是一個(gè)人一輩子的命運(yùn)嗎？你們…，下面就一起來看一下從人的八字真能看出來一生的命運(yùn)嗎，如果能也能解決到大家！

人的八字真有將是命運(yùn)嗎

八字可以不大概察覺出人一生的富貴貧賤，官運(yùn)，財(cái)運(yùn)，不過都比較比較確切，諸如哪一年有結(jié)婚戀愛，哪一年飛黃騰達(dá)，顯然冥冥中將是，也能看出來，都說三分天七分打拼奮斗，但一個(gè)人運(yùn)勢(shì)不好，你想獨(dú)自打拼都無機(jī)會(huì)，你想只有努力做個(gè)工作也沒機(jī)會(huì)。

生辰八字真有能判斷命運(yùn)嗎?信八字把我害慘了。

生辰八字真可以一生注定一個(gè)人一輩子的命運(yùn)嗎？你們…

我覺得生辰八字不能不能決定命運(yùn)，畢竟命運(yùn)主動(dòng)權(quán)在我們自己手中。余先常講的是”性格決定命運(yùn)，氣度會(huì)影響格局”.性格決定命運(yùn)，我其實(shí)相當(dāng)很有道理。很簡單點(diǎn)的推理是，如果沒有你要改變自己的命運(yùn)，首先要改變自己的性格。實(shí)際決定個(gè)人的習(xí)慣，基于個(gè)人性格的改變，終于都能夠改變自己的命運(yùn)。宿命觀是另外一種大不相同的觀點(diǎn)，認(rèn)為人的習(xí)慣、性格和命運(yùn)是不能變動(dòng)的，是冥冥之中的上帝/神巳經(jīng)安排好行了的，輕輕推開講來，有些人還能夠改變自己的性格和命運(yùn)是終歸的，有些人沒法變化，這也是注定會(huì)的。

人的八字真的終歸命運(yùn)嗎：八字真能決定人一生的命運(yùn)嗎？

沒法，命運(yùn)在你手里，不要想太多，也許命運(yùn)的是

懦夫

，我看中你。八字終歸的事能決定嗎。

生辰八字真能決定命運(yùn)嗎？

運(yùn)分命和運(yùn)，八字代表命，人生下來有個(gè)命，這是前世的決定的和這一世的完全沒有關(guān)系，這一世的改變的是運(yùn)，所以才才能改變命運(yùn)，但命運(yùn)并非這樣的話好改的，需要積功累德到一定程度才能轉(zhuǎn)變方向，因此會(huì)沒的人又不是壞人，卻不快樂幸福，卻；命當(dāng)然不好運(yùn)好也富貴之人。

那是畢竟他做的還不夠，沒能健臂的突破先天的命。

所以必須積極地做善事，僅有這個(gè)可以改變命運(yùn)，做每件事時(shí)的，善提升，惡降低，善就算是暫時(shí)會(huì)吃虧，所有的命運(yùn)的福氣是提升的，而且提高的多大部分，惡本來只不過。能完全控制住每件事能做到善就不是凡人，就是可以驚天地泣神了，肯定這是是需要漸漸地練的。

人的八字確實(shí)終歸命運(yùn)嗎：一個(gè)人的命運(yùn)怎么可能真夠緣分天注定的嗎？

金丹的八字是萬不可改，但可以是從分析八字預(yù)測(cè)命運(yùn)的好壞信息，人所細(xì)加調(diào)整，憑借或借助外力運(yùn)勢(shì)的改變，防范未然，招祥納福，避兇趨吉

人的生命線在自己的手上，命運(yùn)也就能夠掌握在自己手里。

完全！命運(yùn)是完全掌握在自己的手中，機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備著的人！錢財(cái)不缺只能2種

命格

。

應(yīng)該不會(huì)，需要自己切可以爭(zhēng)取，如果能你能最多命運(yùn)，你就是人上人千萬不要亂晚上睡覺會(huì)。

生辰八字真能做出決定人的命運(yùn)么

每一個(gè)人從虎寶寶的那一刻又開始就有了出生年月日時(shí)，將那個(gè)時(shí)間可以轉(zhuǎn)換為五行就有了一個(gè)人的生辰八字。說起八字必定很多會(huì)一想到八字算命，八字算命測(cè)算的最重要依據(jù)即是一個(gè)人的生辰八字，八字算命從古流傳千年，可謂估計(jì)是有一定的道理和準(zhǔn)確性，否則估計(jì)現(xiàn)在也被人們掘棄才對(duì)。

在生活中不算難會(huì)聽了：命運(yùn)天注定，天遣也已去安排那樣最好一切等一些具體闡述命運(yùn)是也已將是的話語，麻煩問下八字到底能改變?nèi)嗣\(yùn)的這種觀點(diǎn)，也早就流傳開來了很久了，流傳下來的范圍也很廣，有人信之、有人斥之、也有人滿腹狐疑。

生辰八字算命

是指按照一個(gè)人的八字（即出生時(shí)間）來斷定出他的事業(yè)、婚姻、財(cái)運(yùn)、學(xué)業(yè)、健康等一生的也差不多走出，確實(shí)人的命運(yùn)這個(gè)可以用虎寶寶的時(shí)間來預(yù)估，但并不是虎寶寶的時(shí)間改變了人的命運(yùn)，而是由虎寶寶前的這座蘊(yùn)育過程和陰歷后的生活環(huán)境確定了人類的命運(yùn)。命運(yùn)是代碼的，不是一成不變，只是它取決于我們的環(huán)境，我們外界的人，我們做什么和。八字分析是跟你說未來很可能會(huì)突然發(fā)生什么，看看吧你的學(xué)業(yè)、事業(yè)、婚姻、家庭等情況，一個(gè)人在生活中會(huì)遇上成千上萬的選擇，你可以清晰的看到每個(gè)節(jié)點(diǎn)上的節(jié)點(diǎn)，但在每個(gè)節(jié)點(diǎn)上完全面對(duì)的是你。在每一件事情中，你如何提出選擇，如何能在內(nèi)心生命成長，這是你自己必須對(duì)于的。每一個(gè)你選都會(huì)給予巨大的變化，到最后你會(huì)都變成一個(gè)差別的你。

各個(gè)人的出生應(yīng)該有他某一特定的意義而必然，八字只是因?yàn)闉槊\(yùn)在不同的起點(diǎn)dnf圖標(biāo)了一盞路燈，況且你是什么人的命運(yùn)走出也要看自己的選擇與作為，因此八字與命運(yùn)某種意義是要比關(guān)聯(lián)而不是受一方的確影響。八字以外預(yù)測(cè)命運(yùn)除了，還可以給出相應(yīng)的方法來善避是非。遇上財(cái)富旺時(shí)，也可以幫你把握商機(jī)賺大錢，面對(duì)財(cái)富衰時(shí)，幫你防范守財(cái)；當(dāng)要遇到是非牢獄時(shí)，幫人防微杜漸，你做到蟲蛾是非。當(dāng)人處于貴命之時(shí)，說下要很努力向上，更上一層。

因此，八字預(yù)測(cè)是是為使人們更好的了解命運(yùn)，但打聽一下命運(yùn)的目的不是得到命運(yùn)，反而愿意變動(dòng)命運(yùn)，規(guī)劃生活。實(shí)際分析這個(gè)信息，我們可以清楚，明確方向，尋找幸運(yùn)兒以避，調(diào)整生活，這是分析預(yù)測(cè)自己生命的目的。打聽一下人生命運(yùn)的目的不是什么追求奇跡和，只不過是按照、改善和提高生活質(zhì)量，讓你很清楚自己的命運(yùn)，依據(jù)什么自己的命運(yùn)中,選擇的生活，這才是算卦預(yù)測(cè)國家的完全意義。八字基本都是假的。

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八字算命可靠嗎。

是需要周易雖然挺準(zhǔn)的，而且它抓住了很多事物變化的規(guī)律，用一個(gè).設(shè)數(shù)（八字）推算（未知數(shù)）人生公式，只不過它是一個(gè)宏觀微觀的概念，你每天也有很多事要做，何苦這樣去在意，有時(shí)候要也許陳安之老師的成功學(xué)做法，有識(shí)者那個(gè)什么什么嘛。。。。

真正的科學(xué)解釋嘛，。。沒法請(qǐng)解釋，現(xiàn)在的科學(xué)連人的大腦都沒請(qǐng)解釋清楚不要說命運(yùn)了，如果沒有命好可以不相信它，命不大好就別信了，心里難受又何必讓自己那就不有用，能找到屬于自己的人生才是最重要的。加油啊吧！