導(dǎo)讀:紫薇和八字哪個(gè)準(zhǔn)紫薇斗數(shù)和八字算命哪個(gè)更清楚?你學(xué)8字的嗎?1.紫薇和8字各有特點(diǎn),紫薇細(xì)的,細(xì)到每天晚上,但他有缺點(diǎn),他不能看層...

八字算命準(zhǔn)確還是紫薇準(zhǔn)確,八字準(zhǔn)還是紫微準(zhǔn)

紫薇和八字哪個(gè)準(zhǔn)

紫薇斗數(shù)和八字算命哪個(gè)更清楚?你學(xué)8字的嗎?1.紫薇和8字各有特點(diǎn),紫薇細(xì)的,細(xì)到每天晚上,但他有缺點(diǎn),他不能看層次,也就是說不能不能斷出他是一個(gè)富貴貧壽,都屬于什么好階層,但他有時(shí)能斷到你昨天花了錢,年初破了財(cái),年末談朋友成功了等.2.四柱預(yù)測就是通過人的出生年、月、日、時(shí)配以天干(即:甲、乙、丙、丁……)和地支(子、丑、寅、卯……)共四柱八個(gè)字(人們習(xí)慣叫“八字”)來推演人的吉兇禍福的一種方法,就叫四柱預(yù)測法。四柱預(yù)測是目前最為完善系統(tǒng)、范圍涵蓋面最廣、預(yù)測準(zhǔn)確率極高的一門預(yù)測學(xué)科,他不僅僅也能很準(zhǔn)地法測本人的吉兇禍福,飛黃騰達(dá),性情胖瘦,比較適合行業(yè)特點(diǎn),身體有無傷、病災(zāi)等等,并且也可以法測父母、子女、兄弟姐妹等六親的吉兇禍福、富貴貧賤等。

八字,紫薇哪個(gè)更準(zhǔn)各有特點(diǎn),關(guān)鍵還看算命先生掌握到的技術(shù)好壞,能夠掌握得好,哪種都準(zhǔn),完全掌握不好,哪種方法都不準(zhǔn)

大家來說哈是八字準(zhǔn)肯定天刑準(zhǔn)呢回復(fù)可見紫薇斗數(shù)和八字的伯仲!紫薇在推算性格外貌方面靈驗(yàn)度的很強(qiáng)!而八字在這方面就遠(yuǎn)不如你紫薇斗數(shù),只不過,八字在推一個(gè)人一生運(yùn)勢方面又強(qiáng)于紫薇斗數(shù)!但是,前面也提到,紫薇斗數(shù)對(duì)時(shí)辰的敏感度比八字強(qiáng)十幾倍!如果時(shí)辰不對(duì)紫薇斗數(shù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)出的性格外貌特性將與求實(shí)際相差無幾太大!而一旦時(shí)辰正確的,紫薇斗數(shù)在反映其外貌特征和性格方面又強(qiáng)橫準(zhǔn)!這是在下多年以來,檢算了最起碼200例案例結(jié)論的結(jié)果!所以,也可以借用紫薇斗數(shù)的這兩個(gè)特性,來反推特定可不知道自己具體出身時(shí)間的人的八字!

想問一下八字和紫薇有區(qū)別沒,哪個(gè)更準(zhǔn)八字紫薇周易大都古人觀天文悟地理的精粹,一個(gè)以時(shí)間推算時(shí)節(jié),一個(gè)以星像推算,萬物皆陰陽增強(qiáng),磁鐵南北極生四象四象生八卦代代相承,萬物大都宇宙而形成的磁場效應(yīng)而引起的地球氣候變化,地球生物因氣候變化而無法形成的物種,這是為什么人有種別,物有差異,是個(gè)淵源的歷史原因。種族自然形成的文化,也是絕對(duì)不可遺漏掉的,這那是祖陰!再好的命都要度,再好的玉都雕!

出自于:八字庫

請問各位星座,紫薇,八字,哪個(gè)算命大師比較比較準(zhǔn)確我想知道星座,紫薇,八字,哪個(gè)算命大師也很準(zhǔn)確哈哈=你比較聰明與懂的尋根=有慧根哦星座=星座只不過是天文占星術(shù)的百分之一或幾百分之一的學(xué)問只不過是紫薇=宋朝的陳希夷還沒有紫薇完全各星的始末,是沒有傳承下來與現(xiàn)今沒辦法根據(jù)情況歲差的問題=但也有誤差值八字=八字由來更遠(yuǎn),還可回溯到黃帝建國后時(shí)的甲子年.月.日.時(shí)=天干與地支的始末也沒教傳過來,地支定當(dāng)是12年越過太陽系一周的木星有誤=天干始末沒有傳承下來(他們都說;木.火.土.金.水星)與到現(xiàn)在也沒辦法調(diào)整歲差的問題=少研究的學(xué)者,過去還沒有計(jì)算機(jī)沒有辦法去運(yùn)算追蹤箭的經(jīng)緯度的時(shí)間=導(dǎo)致許多人們的八字cji4紫薇在時(shí)辰處理完畢點(diǎn)上的命盤出差,所算的命造論判失幀假若:旺于中國相同省份的人物即使是同年!月!日!時(shí)!分!秒蛇寶寶的人!因?yàn)闀r(shí)區(qū)的經(jīng)緯度關(guān)系與真正的太陽時(shí)引響!有時(shí)候北京與四川…省=是相差不多一個(gè)半小時(shí)呀!占星術(shù)有東方與西方的28星宿諸多說法不能可推測=目前尚也沒學(xué)者或比較少學(xué)者能夠已經(jīng)學(xué)懂弄通因此我或我們就沒資格或立場說;哪一種最準(zhǔn)更何況=人生的運(yùn)程的好與壞的因素太多啦說不定某些特殊人們或?qū)W者,會(huì)說自己做研究的特定學(xué)問最準(zhǔn)但這一切都是自己是沒有能學(xué)好眾多學(xué)問的說詞而已呀在我自學(xué)與研究的心得上去說,除開星座,紫薇,八字與占星術(shù)外還有姓名,手相.面相.體相.吃相.坐相.聲相..也多很重要其中讓命理或上述諸學(xué)問的研究者選擇性的遺忘的地方還很多除了=血型與血統(tǒng).基因.遺傳.食物.種族.虎寶寶國度.教育.文化.家教.祖上德行善惡.都非常最重要或個(gè)人的努力.方向.目標(biāo).潛能開發(fā)多少.心靈風(fēng)水該如何也都蠻不重要或個(gè)人的宅居內(nèi)外與環(huán)境磁場的風(fēng)水與你此時(shí)所居的國,省.縣.市.鄉(xiāng).鎮(zhèn)該如何也都也很有用每一個(gè)學(xué)者或我的生命都不足,我雖入門學(xué)習(xí)蠻早22歲,但一直30余年的投入研究=都是皮毛我雖致一生去拜師學(xué)與對(duì)付計(jì)算機(jī)去去研究,所得肯定有限度的生命心得的皮毛只不過本人羅極(羅楫logimoore)年少就極度熱愛人生哲理宗教哲理.八字命理.紫微斗數(shù).姓名學(xué),天文占星學(xué)。易經(jīng)卦相.的經(jīng)濟(jì)法研究22歲結(jié)束拜師=學(xué)研于五術(shù)面相。手相。姓名。八字。斗數(shù)。風(fēng)水..至今30歲結(jié)束執(zhí)業(yè)于姓名.命理.星相.心理心靈與生涯規(guī)劃顧問咨詢工作!35-40歲臺(tái)北開設(shè)企管顧問公司教學(xué)修習(xí)命理與風(fēng)水課程35歲也又開始行游各國=美國與南美與東南亞=著書立說與執(zhí)業(yè)醫(yī)師咨詢顧問工作于40歲移民定居美國加州現(xiàn)今15個(gè)年頭=今年老回臺(tái)灣與美國兩地遠(yuǎn)居40-55歲雖居美國加州也奔訪南美與東南亞或中國此時(shí)年老回臺(tái)灣與美國兩地居,也借閑余之時(shí)=才給網(wǎng)友回答我一些人生疑題若有忙中之錯(cuò)或筆誤疏失=得請前賢網(wǎng)友指導(dǎo)勿怪為幸=那樣的話吧?看你會(huì)如此文采不錯(cuò)的慧根=就給你我的此生至此的研究心得報(bào)告吧=人生中的命與運(yùn),是生命多元化的結(jié)晶產(chǎn)物=星座,紫薇,八字.各有其所重之處與奧妙=要看用在哪里與舍在哪綜合論判與運(yùn)用之=人生與人身體,就好似一部超級(jí)計(jì)算機(jī)般,=星座只是計(jì)算機(jī)理的一個(gè)小按鍵而己=八字只是計(jì)算機(jī)理的某一個(gè)小結(jié)構(gòu)=紫薇只不過是計(jì)算機(jī)理的某一個(gè)小結(jié)構(gòu)=占星術(shù)只不過是計(jì)算機(jī)理的某一個(gè)大一點(diǎn)的結(jié)構(gòu)此時(shí)年老回臺(tái)灣與美國兩地居,也借閑余之時(shí)=才給網(wǎng)友問一些人生疑題若有忙中之錯(cuò)或筆誤疏失

求問,八字跟紫微哪個(gè)準(zhǔn)從方法論上講是紫微準(zhǔn)。您想呀,八字才有四個(gè)宮位不過摸糊不清的,年是祖宗宮,月是父母宮,日是配偶宮,時(shí)是子息宮;而微微有十二個(gè)宮并且不清楚財(cái)就財(cái)宮妻就妻宮,并且紫微盤能三方四正借宮看,八字沒法望其背項(xiàng)的。這么多說得了,八字撒四網(wǎng),紫微撒十二網(wǎng),比誰網(wǎng)中更多魚,這比賽不公平的。是十二網(wǎng)一定勝四網(wǎng)的?那也不一定的,學(xué)問無高低,功夫有深淺的。漁夫一網(wǎng)就能網(wǎng)上魚,肯定不會(huì)撒網(wǎng)撈魚的撒再多也不一定網(wǎng)得魚的。所以我,并非同一級(jí)別的,又不能打擂臺(tái)的。

為什么八字和紫微有也很的準(zhǔn)確性?100分在大都我國人民經(jīng)由會(huì)導(dǎo)致研究什么實(shí)驗(yàn)總結(jié)歸納的結(jié)果,這兩種方法都有吧自己的運(yùn)算方法,方法差別,但而大都一樣的,就象條條大路通北京的意思一樣。

紫薇?八字?到底是哪個(gè)更準(zhǔn)確呢?我遇到了八字大師,說我前的事情說的確實(shí)很準(zhǔn),可是感情方面太扯了,我去年是沒有結(jié)婚的話啊,我也連接上網(wǎng)查了查桃花運(yùn),我去年根本就不可能就一朵桃花都還沒有。紫薇大師,說的之前的事情七七八八吧,但之前的感情經(jīng)歷準(zhǔn)的可怕,結(jié)婚了的事情,我現(xiàn)在肯定我單身,現(xiàn)在真有到底啊。我可以厚臉皮的其實(shí),兩位大師,大都一半一半的確切嗎?

四柱八字與紫微斗數(shù)哪個(gè)更準(zhǔn)?四柱:也很細(xì)統(tǒng)。各個(gè)。札實(shí)。紫微;它在易占,星占,八字以后以后。雖說紫微起源與子平術(shù)時(shí)代也差不多:唐末宋初的陳希夷:他本身的運(yùn)氣就都不好!紫微創(chuàng)于亂世,完全沒有命學(xué)體系的建立!人生必經(jīng)年深日久的經(jīng)驗(yàn)積累。加上多位先賢圣學(xué)的集體創(chuàng)作逐漸無法形成。從宋朝到本世紀(jì)初;是紫微的摸索階段!也是黑暗地混亂時(shí)期。當(dāng)然了:紫微求下載體系的建立!是近幾十年的事!紫微依靠八字運(yùn)用會(huì)有奇效!

忽然看到一個(gè)問題,八字和紫薇不知哪個(gè)準(zhǔn)這一種的針對(duì)性有不有所不同,八字看人一生的運(yùn)勢,而紫微是針對(duì)某一件事問吉兇,因此就沒可比性。那像筷子和勺子哪個(gè)好用?夾菜當(dāng)然筷子好用,喝湯是勺子好用嘍!

八字和紫微到底哪個(gè)更準(zhǔn)?

若精通于兩個(gè)都行。

若會(huì)出現(xiàn)有所不同結(jié)果,紫微斗數(shù)以星命推斷,地球時(shí)刻都在運(yùn)行,時(shí)間和中國古代有偏差,若命理學(xué)精通滿以八字房屋登記薄。

八字即生辰八字,是一個(gè)人虎寶寶時(shí)的干支歷日期。八字在漢族民俗信仰中本來屬于重要地位,年干和年支分成年柱,月干和月支組成月柱,日干和日支分成日柱,時(shí)干和時(shí)支組成時(shí)柱;一共四柱,四個(gè)干和四個(gè)支共八個(gè)字,故又稱四柱八字。四柱加大運(yùn)加流年的預(yù)測模式稱之為子平術(shù);四柱太陽律月亮律都屬于四柱發(fā)下的預(yù)測技術(shù)與方法。

在應(yīng)用中有以年柱或月柱為命主接受批命,但大部分用日柱的日干為主兼顧,以年干支代表祖上,月干支代表父母,日支屬於自己及兄弟姐妹(本人是男性,日干代表兄弟,日支貞潔戒姐妹;本人是女性,日干代表姐妹,日支代表兄弟),時(shí)華指子嗣。更取命宮、胎元、大運(yùn)、小運(yùn)、流年,對(duì)付行年太歲、月令等的五行生克制化定禍福。

請問星座,紫薇,八字,哪個(gè)算命比較準(zhǔn)確

請問星座,紫薇,八字,哪個(gè)算命大師都很準(zhǔn)

易經(jīng)算命是中國五千年留傳過去的魁寶文化,是任何人都無容置疑的。大家都肯定以科學(xué)一般的眼光,站在科學(xué)的角度去看待事情易經(jīng)算命,既不能不能是因?yàn)槟承]水平的預(yù)測師打著周易算命大師的旗號(hào)騙財(cái)騙色就一味的我以為周易算命就是迷信,也沒法因?yàn)槟承┚ㄎ逍g(shù),專精命理的預(yù)測師算的準(zhǔn)就愚昧落后的相信算命就是神仙。要知道算卦也僅僅一門技術(shù),預(yù)測師掌握到的命理知識(shí)直會(huì)影響到預(yù)測的準(zhǔn)確性。

所謂的命,那是一個(gè)人生下了,這一生作什么,是當(dāng)農(nóng)民呢,肯定做官,或者商人……這得象一個(gè)人生下去那就是寶馬汽車,或是是自行車一樣,是注定的。而運(yùn)呢,運(yùn)那是人在世界上所接觸過的每個(gè)時(shí)間段,運(yùn)又分大運(yùn)、小運(yùn),大運(yùn)五年一直接更換,小運(yùn)一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過的每一年。命運(yùn)合在一起得象是一輛車直行在路上一樣,所經(jīng)的路那就是大運(yùn),路是陡峭的,就順,崎嶇難行的就崎嶇坎坷。

他們都說自己的命運(yùn)自己完全掌握,也別人說命運(yùn)是注定會(huì)的,是變化不了的,這兩種觀點(diǎn)只能說是各對(duì)一半,要是命運(yùn)真的是能靠自己把握的,普天之下天下間以外傻瓜跟精神病患者之外,有誰不打算好好把握機(jī)會(huì)自己的命運(yùn)出將入相,光宗耀祖,光耀門楣。有人會(huì)說,呢既然是命中注定,那如果不是不去工作,不去賺錢,錢能從天上掉來嗎,要知道,每個(gè)人都不是什么孫悟空,都在五行空間中,平均人出生后,八字已定,其一生的大運(yùn)也就終歸,八字的金木水火土與一生的大運(yùn)也都將是被地球磁場的支配,很多人應(yīng)該要有過這樣的感受,當(dāng)行到好運(yùn)的時(shí)候,由于造成地球磁場的影響,恐怕也是會(huì)有太大的動(dòng)力去打拼,去只有努力,遇到的是自己的貴人,全是對(duì)他好處很大的人,因此運(yùn)氣行的好,跟命里陰陽五行平衡了,睡都能睡得最重要的香,當(dāng)大運(yùn)行得不好,雷鳴人也可能會(huì)變的很禿廢,缺少努力賺錢的動(dòng)力,遇到的都是小人,極盡跟自己唱反調(diào),要婚姻沒婚姻,要事業(yè)沒事業(yè),經(jīng)常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時(shí)運(yùn)賦更能只能說明這一切,萬般皆是命,算來忍不住人,蛟龍未遇,潛身于魚蝦互相,君子失時(shí),拱手一禮于小人之中,天再不時(shí),日月無光,地豈能時(shí),草木不長,水再不時(shí),風(fēng)浪平處,人再不時(shí),利運(yùn)不出來。命運(yùn)到底是一生注定應(yīng)該能變動(dòng),來打個(gè)比方,比如一只雞,從蛋殼蛇寶寶后也可以是從后天的親手所做飼養(yǎng),使它成長得更合適,更大,更強(qiáng)壯,但是雞仍然是雞,再咋很努力飼養(yǎng)也不可能養(yǎng)成鴨或變的牛,每個(gè)人都是可以后天彌補(bǔ)和變動(dòng)去實(shí)現(xiàn)方法不屬于自己命中注定的大的的成功,但也不是每個(gè)人去努力都可以不做將軍,不是平均人去努力都這個(gè)可以當(dāng)皇帝,命運(yùn)合在一起就可以清晰的看到很多的現(xiàn)實(shí)的東西故事,沒的人命理格局高的,不過做了官,但運(yùn)氣行的不好,因此官做的很不順利,任何一點(diǎn)有人給他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,則是農(nóng)民,但是運(yùn)氣行的好,所以我生活很得到幸福,種地風(fēng)調(diào)雨順,打工吧年年有余。易經(jīng)是中國留傳了五千多年的魁寶文化,是任何人都無容置疑的,周易算命又不是為了簡單的清楚自身的命運(yùn),而是在清楚命運(yùn)的基礎(chǔ)上又要很清楚去能做到該如何趨吉避害,破禍成福。比如說某人八字金旺木衰,最宜行東方木運(yùn),事業(yè)方位上也很好在自己出生地為準(zhǔn)的東方城市發(fā)展,說白財(cái)在東方人往西,走錯(cuò)方向失良機(jī),如果沒有這樣的人懂周易的,又往出生地的西方發(fā)展,另外大運(yùn)當(dāng)然不好的那又不是破財(cái)那就是疾病,哪怕大運(yùn)非常好的,不過應(yīng)該要一年賺1千萬的,很可能只賺了5百萬,方位差一線,富貴不相見時(shí),而且算命師傅的境界不取決于人都算準(zhǔn),只不過是估計(jì)在可以說準(zhǔn)的基礎(chǔ)上如何做到改變命運(yùn),趨吉,少走彎路,以以最快的速度畫圖觀察屬于什么自己物理命中的最大富貴,快速走入一類自己的成功彼岸。

紫薇斗數(shù)和八字哪個(gè)準(zhǔn)

八字重格局,紫斗重配置“格局”,的確是一個(gè)弱酸性詞,這個(gè)可以是吉格,也可能是兇局。八字本質(zhì)是一門“成功學(xué)”,《周易》曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以天行健,君子以自強(qiáng)不息。前人在正財(cái)格、偏財(cái)格、正官格、七殺格、祿神格、偏印格、食神格、正印格這“八格”之外還淘換了各大“外格”,比如從勢格、炎上格、從革格、六陰朝陽格……并非耍著玩文字游戲,只是探索人生完成的規(guī)律。《十干從化定訣》:“凡看八字,先明從化為本。從化不成,方論財(cái)官。財(cái)官無取,方論格局。非格非局,無足論矣。若從化作格成局,必為富貴之命?!眲?chuàng)作四柱八字的前輩高人,嘔心瀝血設(shè)計(jì)什么命理規(guī)則,是是為篩選人才。四柱八字具體地儒家的世界觀,反對(duì)意見積極積極入世。在他們看來,干出一番事業(yè)之人,才是“好”命格;“非格非局”之命,將是不成大器,不必要系統(tǒng)研究。隋唐結(jié)束后、清朝之后的術(shù)數(shù)高手,多是社會(huì)。比如《五行大義》的作者章仇太翼,是隋文帝和隋煬帝的寵臣;李淳風(fēng)和袁天罡都是唐朝“國師”;韓愈寫《三星行》,咒罵身宮入摩羯,其實(shí)他混的真不錯(cuò)了;北宋的蘇軾、蔡絳,南宋的文天祥,談起來命理,說到點(diǎn)子上;萬民英官

至副省部級(jí);《命理約言》的作者陳素庵(陳之遴),官至弘文院士加少保兼太子太保。他們借職務(wù)之便,把帝王將相的生辰八字一網(wǎng)打盡,市井小民之命則總算入他們的法眼。清朝之前,四柱命理越發(fā)比較接地氣,比較多是是因?yàn)槊韼煹牡匚淮蠹視?huì)下降了,為稻粱謀,無可奈何去研究什么某些瑣屑問題。口訣曰:“看子平之法,專論財(cái)官,以月上財(cái)官為關(guān)頭?!摴傩遣还芨窬?,論格局不管官星。入格者非富即貴,不入格者,非夭即貧。”八字命理把官星看得更為不重要,因官殺主宰公共事務(wù),儒家中正平和“不為”,強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任與使命。紫微斗數(shù)則著眼于未來“處世之道”,紫斗而言八字少了“個(gè)人奮斗”的內(nèi)容,多了“避兇趨吉”的指南,例如“若命宮無正曜者,財(cái)宮二宮有吉星拱照,有富貴全美,或偏房庶母所生。三方有惡星沖照,或二姓可延生,離祖可保成家。”又如《論陰騭延壽》:“諸葛亮火燒藤甲軍,捅人太毒減壽一紀(jì)?!薄豆撬栀x》云:“心好命微亦主壽,狠毒命固亦夭殤。”若論處世為人,老莊最有心得?!肚f子·山木》:“莊子行于山中,見大木枝葉盛茂,伐木者止其旁而不取也。問其故,曰:‘無所用下?!f子曰:‘此木以不材得終其天年?!蜃映鲇谏?,舍于故人之家。故人喜,命豎子殺雁而烹之。豎子請?jiān)唬骸湟荒茗Q,其一肯定不能鳴,請奚殺?’主人曰:‘殺肯定不能鳴者?!魅?,弟子問于莊子曰:‘昨日山中之木,以不材得終其天年,今主人之雁,以不材死;先生將何處?’莊子笑曰:‘周將處乎材與不材互相。’”所謂“材與不材互相間”,不在乎材料的質(zhì)地,而在于材料被裝在了什么好位置?!短①x》:“星有同躔,數(shù)有分定,須明其生克之要,必詳乎得垣失度之分?!痹诙窋?shù)命盤虛空之中,那個(gè)星曜和誰下一界了“小伙伴”,更是重中之重。當(dāng)然,一個(gè)蘿卜一個(gè)坑兒,星曜沒入什么東西位置,又是很重要的是的。.例如張勛的紫斗盤,命宮主星紫微,火星同度,遷移宮主星貪狼?;鹦?、鈴星一類扇風(fēng)點(diǎn)火,誰都怕了它們,唯恐唯恐避之不及。但天刑也不怕火星、鈴星,希夷先生曰:“紫微為帝座,在諸宮能降福消災(zāi)解難,解諸星之惡虛。能制火鈴為善,能降七殺為權(quán)。”火鈴最喜與貪狼同度,會(huì)合次之,一般稱“火貪格”或“鈴貪格”。巧的是,紫微、貪狼、火星都在廟旺之宮。

八字和紫薇命盤哪個(gè)更準(zhǔn)

據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)判斷,

紫薇命盤

的重復(fù)率比八字要高n多,一個(gè)

生辰八字

有可能不對(duì)應(yīng)好幾張?zhí)嗟牡牡淖限泵P的。

(1)公歷1975年08月06日14時(shí)00分

四柱八字

(乙卯癸未甲申辛未)

紫微斗數(shù)(天同太陰在子,

身宮

在福德)

(2)公歷1975年08月01日14時(shí)00分

四柱八字(乙卯癸未己卯辛未)

紫微斗數(shù)(天同太陰在子,身宮在福德)

(3)公歷1975年07月18日14時(shí)00分

四柱八字(男命:乙卯癸未

乙丑

癸未)

紫微斗數(shù)(男命:天同太陰在子,身宮在福德)

以上三個(gè)出生時(shí)間不對(duì)應(yīng)的

紫微斗數(shù)命盤

是太相象(相似度條件:不決定三臺(tái)、八座、恩光、天貴這四顆星曜的分布位置)的,怎么可能三個(gè)有所不同出生時(shí)間的命運(yùn)是一樣的。所以算命時(shí)估計(jì)一個(gè)不重要看八字命盤,紫微斗數(shù)充當(dāng)參考作用,那樣的話算八字才比較詳細(xì)。

紫微斗數(shù)和子平八字哪個(gè)更準(zhǔn)

個(gè)人如果說子平

四柱八字

要比紫微斗數(shù)更準(zhǔn)一些.為什么不?畢竟紫微斗數(shù)和子平八字在排盤方面的架構(gòu)存在不大的區(qū)別.紫微斗數(shù)同盤現(xiàn)象很極為嚴(yán)重,在短短時(shí)間將近一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)競?cè)粫?huì)再次出現(xiàn)三個(gè)完全相同的命盤,難道三個(gè)完全不同時(shí)間蛇寶寶而命盤同一的人命運(yùn)會(huì)是一樣嗎?這怎么確實(shí)是說不下來的.下面舉個(gè)例子來那就證明一下:

(1)公歷1960年10月22日子時(shí)我屬兔的八字是:庚子

丙戌

癸未壬子.

紫微斗數(shù)命盤

追加:

(2)公歷1960年10月22日子時(shí)陰歷的八字是:庚子丙戌乙未丙子.紫微斗數(shù)命盤如下:

(3)公歷1960年10月22日子時(shí)虎寶寶的八字是:庚子

丁亥

丁未庚子.紫微斗數(shù)命盤萬分感謝:

八字的年月兩柱可是不同,只不過

日柱

和時(shí)柱是不同一的.同時(shí)的一個(gè)八字,一般大約要在60年完了才能夠出現(xiàn)是一樣的的八字.

個(gè)人認(rèn)為,在人生命理分析和預(yù)測應(yīng)用形式過程中,應(yīng)以四柱八字為主兼顧,以紫微斗數(shù)為輔的原則去接受.